Sociálna psychológia

Sociálna psychológia skúma vzájomný vplyv osoby a skupiny. Ako to, že milý chlapík sa správa ako skutočný sadista? Prečo dav, ktorý sa skladá výhradne z normálnych a dokonca citlivých ľudí, prechádza osoba ležiaca na ulici? Sociálna psychológia má odpovede.

Pôvod sociálnej psychológie je na konci XIX - začiatku XX storočia. Medzi tými, ktorí urobili veľa pre svoj rozvoj, bol francúzsky sociológ a kriminológ Gabriel Tarde (Gabriel Tarde), jeho krajanský psychológ Gustave Le Bon (Gustave Le Bon), americký psychológ Kurt Lewin (Kurt Lewin).

Kľúčovým predmetom sociálnej psychológie je vplyv spoločnosti na jednotlivca. Stretneme sa s niekým, čítame článok v novinách, dozvedáme sa akékoľvek povesti - sme ovplyvnení. Čo a ako ovplyvňuje naše správanie, psychológovia sa zoznámia s pomocou pozorovania, prieskumov, testov a experimentov (modelovanie situácie).

Dramatizácia reality niekedy dáva prekvapujúce potvrdenie hypotéz a teórií. Takže akonáhle psychológ Norman Triplet, ktorý kráčal v parku, si všimol, že cyklisti jazdia rýchlejšie, ak tam sú ľudia v parku a výrazne spomaľujú, ak tam nie je nikto. Toto znamenalo začiatok série experimentov, v ktorých sa subjekty zaoberali rôznymi úlohami buď sami alebo v prítomnosti "divákov". Preto sa dospelo k záveru, že človek sa lepšie vyrovná s mechanickou prácou, ak sa pozerá, a to, čo si vyžaduje tvorivé a intelektuálne náklady bez svedkov. (Tieto informácie teraz používajú zamestnávatelia s veľmi špecifickým cieľom - zvýšiť produktivitu.) Toto je príklad tvorivého vplyvu spoločnosti na človeka.

Existujú samozrejme príklady vplyvu s označením mínus. V dokumentárnom filme režiséra Felixa Soboleva "I a iní" (1971), ktorý pozostáva výlučne z psychologických experimentov, je epizóda: dve skupiny študentov sú vyzvané, aby charakterizovali osobu na fotografii. Prvej skupine sa hovorí, že fotografia je nebezpečným zločincom, druhá je slávna veda. V dôsledku toho prvá skupina videla krutosť a nemilosť človeka a druhá dobrotivosť, jemnosť a zmysel pre humor. Táto skúsenosť ukázala, že tým, že zámerne vytvára predsudky, je možné manipulovať s vnímaním. O šesť rokov neskôr, v roku 1977, podobný experiment uskutočnili americkí psychológovia Myron Rothbart a Pamela Birell so študentmi na univerzite v Oregone. Výsledok bol rovnaký ako vo filme Soboleva.

Štúdium vplyvu zo všetkých strán sa vedci nedokázali dotknúť aspektu podriadenosti a nadvlády. V šesťdesiatych rokoch minulého storočia otázka, prečo nemeckí občania tak pokorne vykonávali svoju tajnú službu v nacistických koncentračných táboroch, viedla profesora na univerzite Yale Stanley Milgram (Stanley Milgram) k sérii experimentov. Pred hľadaním odpovede v Nemecku sa rozhodlo "praktizovať" slobodných občanov Spojených štátov. Ale po niekoľkých "domácich" zážitkoch objavil Milgram toľko šokujúcich poslušností, že už nepotreboval cestovať.

Účastníkom experimentu bolo povedané, že predmetom štúdie je účinok bolesti na pamäť. Predmet bol oprávnený potrestať študenta súčasným (hercom), ak nesprávne reprodukoval slová zo zoznamu, ktoré musel zapamätať. Pri každej novej chybe bolo potrebné zvýšiť napätie z 45 V na 450 V. Aj napriek bolestivým výkrikom študenta a dokonca jednoznačným modlitbám, aby sa skúsenosť zastavila, len niekoľko z predmetov sa postavilo proti experimentátorovi. Väčšina dosiahla koniec stupnice, stačilo, aby manažér vyhlásil, že preberá všetku zodpovednosť a musí pokračovať.

Tieto materiály stačili na článok "Podanie: Behaviorálny výskum", kniha "Podanie autoritatívnemu orgánu: Experimentálny vzhľad" a dokumentárny film. Neskôr sa "scenár" Milgramu opakoval v európskych krajinách vrátane Nemecka - výsledky sa veľmi líšili od amerických.

Sociálna psychológia zistila, že ochota k poslušnosti koexistovať v osobe s pripravenosťou byť neuveriteľne krutá. Najživším príkladom je známy americký sociálny psychológ Philip Zimbardo (Philipp Zimbardo). V roku 1971 na Stanfordskej univerzite zorganizoval väzňový model s väzňami a strážcami. Účastníci, zdraví muži bez duševných porúch, boli požiadaní, aby hrali väzenie za peniaze. Počas týždňa experimentu si zvykli na svoje úlohy takým spôsobom, že by dokonca aj Stanislavsky uveril. "Väzni" boli submisívni a "dozorcovia" boli sofistikovanými svojou krutosťou. Po "z vonku" nemohli pochopiť, ako sa premenili na takých bastardov. Tieto reinkarnácie Zimbardo nazývali "Luciferov efekt", ktorého podstatou je - v korupčných účinkoch neobmedzenej moci. Čím je človek sebestačný a sebestačný, tým ťažšie je pre neho stratiť kontakt so skutočnosťou a jeho vlastnou identifikáciou.

Stanfordský zážitok sa stal základom pre román Black Box od talianskeho spisovateľa Mario Giordana. A v roku 2001 natočil nemecký režisér Oliver Hirschbiegel túto knihu a pomenoval film "Experiment" (Das Experiment).

Tieto epizódy jasne ukazujú, ako zvedavá je táto časť psychologických poznatkov. Odhaľuje všeobecnú ľudskú povahu správania pod vplyvom okolností. A niekedy toto správanie je v rozpore s naším chápaním ľudstva. Čím zaujímavejšie, ako budeme osvietení? A je možné na základe týchto vedomostí dôverovať srdcu a myseľ viac ako rozkazy?